"कलियुग का व्यक्ति" (डॉ. रूपचन्द्र शास्त्री 'मयंक')

मित्रों! अपने काव्य संकलन सुख का सूरज से एक गीत पोस्ट कर रहा हूँ! "कलियुग का व्यक्ति"  क्या शायर की भक्ति यही है?  जीवन की अभिव्यक्ति यही है!  शब्द कोई व्यापार नही है,  तलवारों की धार नही है, राजनीति परिवार नही है, भाई-भाई में प्यार नही है, क्या दुनिया की शक्ति यही है?  जीवन की अभिव्यक्ति यही है!  निर्धन-निर्धन होता जाता,  अपना आपा खोता जाता, नैतिकता परवान चढ़ाकर, बन बैठा धनवान विधाता, क्या जग की अनुरक्ति यही है?  जीवन की अभिव्यक्ति यही है!  छल-प्रपंच को करता जाता,  अपनी झोली भरता जाता, झूठे आँसू आखों में भर- मानवता को हरता जाता, हाँ कलियुग का व्यक्ति यही है?  जीवन की अभिव्यक्ति यही है!

"कैसे जी पायेंगे?" (डॉ. रूपचन्द्र शास्त्री 'मयंक')

मित्रों! आज अपने काव्य संकलन सुख का सूरज से एक कविता पोस्ट कर रहा हूँ! "कैसे जी पायेंगे?" नम्रता उदारता का पाठ, अब पढ़ाये कौन? उग्रवादी छिपे जहाँ सन्तों के वेश में। साधु और असाधु की पहचान अब कैसे हो, दोनो ही सुसज्जित हैं, दाढ़ी और केश में। कैसे खेलें रंग-औ-फाग, रक्त के लगे हैं दाग, नगर, प्रान्त, गली-गाँव, घिरे हत्या-क्लेश में। गांधी का अहिंसावाद, नेहरू का शान्तिवाद, हुए निष्प्राण, हिंसा के परिवेश में । इन्दिरा की बलि चढ़ी, एकता में फूट पड़ी, प्रजातन्त्र हुआ बदनाम देश-देश में। मासूमों की हत्याये दिन-प्रतिदिन होती, कैसे जी पायेंगे, कसाइयों के देश में।

"कौन राक्षस चाट रहा" (डॉ. रूपचन्द्र शास्त्री 'मयंक')

मित्रों! आज अपने काव्य संकलन सुख का सूरज से एक कविता पोस्ट कर रहा हूँ! "कौन राक्षस चाट रहा? " आज देश में उथल-पुथल क्यों, क्यों हैं भारतवासी आरत? कहाँ खो गया रामराज्य, और गाँधी के सपनों का भारत? आओ मिलकर आज विचारें, कैसी यह मजबूरी है? शान्ति वाटिका के सुमनों के, उर में कैसी दूरी है? क्यों भारत में बन्धु-बन्धु के, लहू का आज बना प्यासा? कहाँ खो गयी कर्णधार की, मधु रस में भीगी भाषा? कहाँ गयी सोने की चिड़िया, भरने दूषित-दूर उड़ाने? कौन ले गया छीन हमारे, अधरों की मीठी मुस्काने? किसने हरण किया गान्धी का, कहाँ गयी इन्दिरा प्यारी? प्रजातन्त्र की नगरी की, क्यों  दुखिया जनता सारी? कौन राष्ट्र का हनन कर रहा, माता के अंग काट रहा? भारत माँ के मधुर रक्त को, कौन राक्षस चाट रहा?

"लहलहाता हुआ वो चमन चाहिए" (डॉ. रूपचन्द्र शास्त्री 'मयंक')

मित्रों! आज अपने काव्य संकलन सुख का सूरज से एक गीत पोस्ट कर रहा हूँ! "लहलहाता हुआ वो चमन चाहिए" मन-सुमन हों खिले, उर से उर हों मिले,  लहलहाता हुआ वो चमन चाहिए।  ज्ञान-गंगा बहे, शन्ति और सुख रहे-  मुस्कराता हुआ वो वतन चाहिए।१।  दीप आशाओं के हर कुटी में जलें,  राम-लछमन से बालक, घरों में पलें,  प्यार ही प्यार हो, प्रीत-मनुहार हो-  देश में सब जगह अब अमन चाहिए।  लहलहाता हुआ वो चमन चाहिए।२।  छेनियों और हथौड़ों की झनकार हो,  श्रम-श्रजन-स्नेह दें, ऐसे परिवार हों,  खेत, उपवन सदा सींचती ही रहे-  ऐसी दरिया-ए गंग-औ-जमुन चाहिए।  लहलहाता हुआ वो चमन चाहिए।३।  आदमी से न इनसानियत दूर हो,  पुष्प, कलिका सुगन्धों से भरपूर हो,  साज सुन्दर सजें, एकता से बजें,  चेतना से भरे, मन-औ-तन चाहिए।  लहलहाता हुआ वो चमन चाहिए।४।

"प्यार का राग-ढाई आखर नही व्याकरण चाहिए" (डॉ. रूपचन्द्र शास्त्री 'मयंक')

मित्रों! आज अपने काव्य संकलन सुख का सूरज से एक गीत पोस्ट कर रहा हूँ! "ढाई आखर नही व्याकरण चाहिए" मोक्ष के लक्ष को मापने के लिए, जाने कितने जनम और मरण चाहिए। प्रीत की पोथियाँ बाँचने के लिए- ढाई आखर नही व्याकरण चाहिए।। लैला-मजनूँ को गुजरे जमाना हुआ, किस्सा-ए हीर-रांझा पुराना हुआ, प्यार का राग आलापने के लिए, शुद्ध स्वर, ताल, लय, उपकरण चाहिए। प्रीत की पोथियाँ बाँचने के लिए- ढाई आखर नही व्याकरण चाहिए।। सन्त का पन्थ होता नही है सरल, पान करती सदा मीराबाई गरल, कृष्ण और राम को जानने के लिए- सूर-तुलसी सा ही आचरण चाहिए। प्रीत की पोथियाँ बाँचने के लिए- ढाई आखर नही व्याकरण चाहिए।। सच्चा प्रेमी वही जिसको लागी लगन, अपनी परवाज में हो गया जो मगन, कण्टकाकीर्ण पथ नापने के लिए- शूल पर चलने वाले चरण चाहिए।। प्रीत की पोथियाँ बाँचने के लिए- ढाई आखर नही व्याकरण चाहिए।। झर गये पात हों जिनके मधुमास में, लुटगये हो वसन जिनके विश्वास में, स्वप्न आशा भरे देखने के लिए- नयन में नींद का आवरण चाहिए। प्रीत की पोथियाँ बाँचने के लिए- ढाई आखर नही व्याकरण चाहिए।।

"माँ बस इतना उपकार करो" (डॉ.रूपचन्द्र शास्त्री ‘मयंक’)

मित्रों! आज अपने काव्य-संकलन से माँ वीणापाणि की वन्दना के रूप में पहली रचना प्रस्तुत कर रहा हूँ।  -- तुम बिन सूना मेरा आँगन, बाट जोहता द्वार। उर में करो निवास शारदे, मन के हरो विकार।।   मेरा वन्दन स्वीकार करो। माँ बस इतना उपकार करो।। मुझमें कोई विज्ञान नही, कविता का कुछ भी ज्ञान नही, अपनी त्रुटियों का भान नही, मानस में मधुर विचार भरो। माँ बस इतना उपकार करो।। मुझमें भाषा चातुर्य नही, शब्दों का भी प्राचुर्य नही, वाणी में भी माधुर्य नही, छन्दों को तुम साकार करो। माँ बस इतना उपकार करो।। तुलसी जैसी है भक्ति नही, मीरा सी है आसक्ति नही, मुझमें कोई अभिव्यक्ति नही, छल-छद्म-प्रपंच विकार हरो। माँ बस इतना उपकार करो।।

"मेरा काव्य संग्रह सुख का सूरज" (डॉ. रूपचन्द्र शास्त्री 'मयंक')

मित्रों!

        जनवरी 2011 में मेरी दो पुस्तकों  "सुख का सूरज" और "नन्हे सुमन"  का विमोचन उत्तराखण्ड के तत्कालीन मुख्यमन्त्री  मा. रमेश पोखरियाल निशंक जी ने किया था। आज से इस ब्लॉग पर "सुख का सूरज" पुस्तक से क्रमशः रचनाएँ प्रकाशित करता रहूँगा।

      "सुख का सूरज" पुस्तक की भूमिका डॉ. सिद्धेश्वर सिंह- हिन्दी  विभागाध्यक्ष, राजकीय स्नातकोत्तर महाविद्यालय़, खटीमा (उत्तराखण्ड) ने लिखी थी।  डॉ. सिद्धेश्वर सिंह हिन्दी साहित्य और ब्लॉग की दुनिया का एक जाना-पहचाना नाम है। जब कभी विद्वता की बात चलती है तो डॉ. सिद्धेश्वर सिंह को कभी अनदेखा नहीं किया जा सकता है। कर्मनाशा ब्लॉग पर इनकी लेखनी के विविध रूपों की झलक हमको मिलती है। हिन्दी का प्रोफेसर होने के साथ-साथ इनकी अंग्रेजी पर भी समानरूप से पकड़ है। विदेशी भाषा के साहित्यकारों की रचनाओं के इन्होंने बहुत ही कुशलता से दर्जनों अनुवाद किये हैं।

          डॉ. सिद्धेश्वर सिंह लिखते हैं-"यह मेरा सौभाग्य है कि मुझे इनका सानिध्य अक्सर मिलता रहता है। मेरी पुस्तक 'सुख का सूरज' की भूमिका लिखकर इन्होंने मुझे कृतार्थ किया है। जिसके लिए मैं इनका आभारी हूँ। आपके साथ मैं इस पुस्तक की भूमिका को साझा करते हुए बहुत हर्ष हो रहा है!"

कविता के सुख का सूरज

शब्द कोई व्यापार नहीं है।

तलवारों की धार नहीं है।

"कविता के सुख का सूरज" (डॉ. सिद्धेश्वर सिंह)

 भूमिका

      आज, ऐसे समय में जब हमारे निकट की दुनिया में विद्यमान लगभग प्रत्येक विचार व वस्तु को उपादेयता की कसौटी पर कस कर देखे जाने का चलन आम होता जा रहा है और तात्कालिकता को एक मूल्य की तरह बरते जाने में कोई संकोच नहीं रह गया है व  कविता के लिखने-पढ़ने-सुनने-गुनने वालों के सीमित संसार में शब्द की अर्थवत्ता को लेकर बहुत गंभीरता से सोचा जाना कोई जरूरी सवाल नहीं दीखता हो वहाँ यदि कहीं  कुछ भला, सुन्दर तथा सदाशयता से पूरित अथवा उसकी ऐषणा करता हुआ-सा मिल जाता है तो इस बात पर यकीन पुख्ता होता है कि सोच एवं सृजन की सदानीरा का उद्गम जिन पहाड़ों के पार है वहाँ का हिमनद तमाम तरह की प्रतिकूलताओं के बावजूद विलोपित नहीं होगा अपितु सूरज की ऊष्मा से ऊर्जा ग्रहण कर अनंत काल तक बूँद-बूँद रिसता हुआ  स्वच्छ-जीवनदायी जल में रूपायित होता रहेगा।

आज प्रायः देखने को मिल जाता है कि हिन्दी कविता में शब्दों के करघे पर बहुत महीन कताई हो रही है। आजकल कभी-कभार तो ऐसा भी दिखाई दे जाता है कि कताई-बुनाई के अतिशय मोह में संवेदनाओं के सहज तंतु कहीं अदृश्य से हो गए हैं ऐसे में सहज ही उन कविताओं की स्मृति होने लगती है जिनके सानिध्य में हम सब का बालपन बीता है। आखिर ऐसी कौन सी बात रही है उन कविताओं में कि समय की शिल्प पर अंकित उनकी छाप अमिट है? इस प्रश्न के उत्तर में दो बातें समझ में आती हैं। पहली तो यह कि उनमें व्यक्त सहजता का सरल प्रस्तुतिकरण और दूसरी उनकी गेयता-लयात्मकता। ये दोनो चीजें कविता को एक प्रस्तुति-कला में ढाल देने के लिए सहज हैं और संप्रेषणीयता की संवाहिका भी। ‘सुख का सूरज’ संग्रह की कविताओं में निहित भाव व विचार की सहजता तथा लयात्मक संप्रेषणीयता का समन्वय इसे आज के हिन्दी कविता-संसार में अपनी-सी भाषा में कही जाने वाली अपनी-सी बात के रूप में कविता प्रेमियों को आकर्षित करने के लिए पर्याप्त है।

          ‘सुख का सूरज’ में संकलित कविताओं की  विविधवर्णी छवियाँ हैं। इनमें जहाँ एक ओर वंदना-आराधना, अनुनय-विनय, राग-अनुराग, मान-मनुहार और प्रकृति-परिवेश की कोमल काया वाली कवितायें हैं वहीं दूसरी ओर कवि ‘मयंक’देश -दुनिया में व्याप्त मोह-व्यामोह से उपजी स्वार्थपरता व शुभ, शुचि, सुंदर के प्रति तिरोहित होते मान-सम्मान से उपजी खिन्नता व आक्रोश को वाणी देते हुए एक सुन्दर तथा बेहतर दुनिया की तलाश की छटपटाहट में रत दिखाई देते हैं।

आज भी लोगों को पावस लग रही है।

चाँदनी फिर क्यों अमावस लग रही है?

          कवि ‘मयंक’ की कविताओं में एक चीज जो सबसे अधिक आकर्षित करने वाली है वह है निराशा का अभाव। कविता में प्रायः ऐसा होता देखा जाता है कि प्रेम अंततः पीड़ा में परिवर्तित हो जाता है और आक्रोश नैराश्य की शरण में पलायन कर अपना एक ऐसा संसार रच लेता है जो इसी दुनिया में होता हुआ भी इसी दुनिया से दूरी बनाने को अपना ध्येय मान लेता है लेकिन ‘सुख का सूरज’ की कविताओं में पीड़ा में ही प्रियतम की तलाश का आभास नहीं है अपितु इन कविताओं में इसी दुनिया में निवास करने वाले मनुष्य देहधरी दो प्राणियों के अंतस में अवस्थित अनुराग को स्वर देने की सहजता है और प्रतिकूलताओं-प्रपंचों की निन्दा-आलोचना से आगे बढ़कर एक नये सुखमय,  सौहार्द्रपूर्ण संसार की रचना के प्रति विश्वास व क्रियाशीलता का स्पष्ट आग्रह दिखाई देता है।

लक्ष्य है मुश्किल बहुत ही दूर है।

साधना मुझको निशाना आ गया है।

हाथ लेकर हाथ में जब चल पड़े ,

साथ उनको भी निभाना आ गया है।

          डॉ.. रूपचंद्र शास्त्री ‘मयंक’  एक सहज, सरल, सहृदय व्यक्ति हैं। उनके पास राजनीतिक-सामाजिक जीवन का सुदीर्घ अनुभव है। जीवन व जगत वैविध्यता को उन्होंने खूब देखा-परखा है।  एक साहित्यकार और ब्लॉगर के रूप में भी वे सबके सुपरिचित हैं। यह उनकी उदारता व स्नेह ही है कि मुझे इस संग्रह की पांडुलिपि को पढ़ने का सुख  मिला है तथा  ‘दो शब्द’ लिखने का सौभाग्य। ‘सुख का सूरज’  उनकी चुनिंदा कविताओं का ऐसा संग्रह है जो द्रुत गति से भाग रहे कुहरीले दिवस के क्षितिज पर सूरज की तरह उदित होकर साहित्य प्रेमियों को सुख देगा और रचना की रात्रि के पटल पर उनके उपनाम मयंक की सार्थकता को सिद्ध करेगा और अंत में स्वयं कवि के ही शब्दों में बस यही कहना है- 

पथ आलोकित है, आगे को बढ़ते जाओ।

उत्कर्षों के उच्च शिखर पर चढ़ते  जाओ।

-         सिद्धेश्वर सिंह

21नवंबर, 2010